واحدة مما يأتي ليست مِن أسباب تميّز النقد الأدبي في العصر العباسي عن العصور السابقة:

توّسع آفاقه مع اطلاع كثير مِن النقاد على الثقافات الأخرى
تأثّره بما شهد من نهضة واسعة شملت جوانب الحياة جميعها
تأثّره بحركة التجديد في الشعر العربي
وفرة القصائد الطوال فيه

ما المبدأ النقدي في موضوع الصدق والكذب الذي يتفق مع مضمون قول المتنبى:

كفى بجسمي نحولاً أنّني رجل     لولا مخاطبتي إياك لم ترني             

الصدق في الشعر
الكذب في الشعر

قالَ ابنُ سلّام عن الشّاعر الأعشى: «هو أكثر الشعراء مدحاً وهجاءً وفخراً ووصفاً ، كلّ ذلك عنده»، ما معيار الفحولة الذي أقرّ به ابن سلاّم للاعشى ؟

وفرة القصائد الطوال
حسن التصوير والتشبيه
جودة الشعر
تعدد الأغراض الشعرية

من أبرز أتباع المذهب الرومانسيّ:

جبران خليل جبران
صلاح عبد الصبور
بدر شاكر السيّاب
محمود درويش

مِن المآخذ التي أخذها الواقعيون على الرومانسيين:

هجران المقدمة الطللية والدخول في الموضوع مباشرة
العناية بالموسيقى الشعرية المنبثقة من اختيار الأوزان والألفاظ الخاصة
تصوير الواقع والابتعاد عن الإغراق في العواطف
المبالغة في الخيال

الناقد العباسيّ الذي يرى أنّ القيمة الجمالية والفنية في النصّ تكْمُن في ألفاظه أكثر مِن معانيه:

ابن رشيق القيروانيّ
ابن طباطبا
الجاحظ
ابن قتيبة

واحدة من الآتية تُعَدّ مِن خصائص المذهب الكلاسيكي في الأدب العربي الحديث:

الموازنة بين العقل والعاطفة
الابتعاد عن التقاليد الموروثة في بنية القصيدة العربية
الاعتماد الأكبر على الكتابة القصصية والروائية والمسرحية
التركيز على القضايا الاجتماعية وعرضها بموضوعية

استخرج مِن النص الآتي مثالًا على الإنشاء غير الطلبي.

"فاحذروا بعد أن شرّفكم الله بهذا الفتح الجليل، وخصّكم بنصره العظيم، أنْ تقترفوا كبيراً من معاصيه، أو صغيراً من مناهيه، ولتعلموا أنّ هذا النصر ما كان بخيولكم، لا واللهِ ما النّصر إلا فضلٌ مِن الخالق لعباده الأتقيـاء".

خصّكم بنصره العظيم
لا واللهِ ما النّصر إلا فضل من الخالق
ولتعلموا أنّ هذا النصر ما كان بخيولكم
فاحذروا بعد أن شرّفكم الله بهذا الفتح الجليل

الطريقة التي أتى عليها الإنشاء الطلبيّ في جملة: (لا تكنْ ليّناً فتُعصر ولا قاسياً فتُكسر) هي:

النهي
التمني
الاستفهام
النداء

المعنى البلاغي الذي خرج إليه الاستفهام في قول الشاعر

عُيوبي إِنْ سَألْتَ بها كَثيرٌ       وأَيُّ النّاسِ ليسَ لهُ عُيوبُ؟

التعجب
الإنكار
التقرير
النفي

الصيغة التي جاء عليها الأمر في قوله تعالى: (عليكم أنفسكم لايضركم مَن ضلّ إذا اهتديتم)

فعل الأمر
المضارع المقرون بلام الأمر
اسم فعل الأمر
المصدر النائب عن فعل الأمر

قال تعالى: (إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعزّزنا بثالث فقالو إنّا إليكم مرسلون × قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون × قالوا ربنا يعلم أنّـا إليكم لمرسلون)، الخبر الأنكاري الوارد في الآيات هو:

إن أنتم إلا تكذبون
أنّا إليكم لمرسلون
إنّا إليكم مرسلون
ما أنتم إلا بشر مثلنا

الشاعر الذي برزت الرمزية في شعره على نحو واضح هو:

جميل صدقي الزهاوي
علي الجارم
محمد مهدي الجواهري
محمود درويش

المذهب الذي يعتمد الإيحاء في التعبير عن المعاني الكامنة في نَفْس الأديب هو المذهب:

الكلاسيكيّ
الرومانسيّ
الواقعيّ
لرمزيّ

ما المبدأ النقدي في موضوع الصدق والكذب الذي يتفق مع مضمون قول ليلى الاخيلية:

 قومٌ رباط الخيل وسط بيوتهم         وأسنّة زرق يُخلن نجوماً

الصدق في الشعر
الكذب في الشعر

ما نوع الحافز إلى الإبداع الأدبي في قول بشر بن المعتمر: «خذ مِن نفسك ساعة نشاطك وفراغ بالك وإجابتها إياك»؟

الباعث النفسي
الإكثار مِن ممارسة التأليف الأدبي
الباعث الاجتماعي
السعي إلى تحصيل المعارف المتنوعة

المثال الذي خرج فيه الأمر إلى المعنى البلاغيّ التمنّي:

هيّا نُنَظّف حديقة المنزل يا أخي.
يادارَ عبلةَ بالجواءِ تَكَلَّمِي // وعِمي صباحًا دار عبلة واسلمي
هاتِ لي إنسانًا كاملًا.
ربِّ يَسِّرْ أمورَنا.

العمل الذي يُعَدُّ مثالًا على المذهب الواقعي ممايأتي:

قصيدة رحل النهار للسياب
رواية الأرض لعبد الرحمن الشرقاوي
لامية البارودي
قصيدة فلسفة الحياة لإيليا أبو ماضي

(استحدث أتباعه أغراضًا شعرية جديدة لم تكن معروفة من قبل في الشعر العربي مثل: الشعر الوطني والشعر المسرحي لكن مع المحافظة على الخصائص الفنية التى نهج عليها الشعراء القدامى).

المقصود بما ورد في العبارة السابقة:

المذهب الرومانسي
المذهب الرمزي
المذهب الواقعي النقدي
المذهب الكلاسيكي

تدلّ الجملة الآتية على: (يحتفل الأردنيون بعيد الاستقلال في الخامس والعشرين مِن أيار من كلّ عام):

الثبوت
التجدد والاستمرار
التجدد والحدوث في زمن معيّن