النبيّ الذي لقبه أبو  البشر  هو:

قدّر الله كفالة زكريا لمريم  عليهما السّلام من أجل:

الوقت من زوال الشمس إلى المغرب، هو:

جمع كلمة (البشرى) الواردة في قول الشاعر: (سأذكرُ أنّك البشرى) من قصيدة (سأكتب عنك ياوطني):

النبي الذي تخاطبه الآية الكريمة (قال آيتك ألا تكلّم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً) هو:

)بدل بعض مِن كل( تجده في الجملة:

المقصود بكلمة مِنَ الله في قوله تعالى (ومصدقاً بكلمة مِنَ الله وسيدًا) هو:

في قوله تعالى حكاية عن سيدنا زكريا:

المعنى الذي خرج إليه الاستفهام هو:

في قوله تعالى (فتقبّلها ربّها بقبول حسن)، الضبط الصحيح لحرف القاف في كلمة (بقبول) هو:

سبب الاختصام في قوله تعالى (وما كنت لديهم إذ يختصمون) هو:

كنّى المتنبي بقوله: (قلبه شبم) عن:

في العبارة الآتية من نص (فنّ السرور): "فتصنّع الفرح والسرور والابتسام للحياة، حتّى يكون التّطبع طبّعاً" يدعو الكاتب الإنسان إلى أن:

شيخ المرسلين هو لقب النبيّ:

(فأنتَ العالَم المزروع في ذاتي، وأنت أنا) الفكرة التي يمثّلها السطران السّابقان من قصيدة (سأكتب عنك ياوطني):

(كثير الرماد) كناية عن:

السطر الشعري الذي وظّف فيه الشّاعر عناصر الطبيعة للتعبير عن شوقه لوطنه وتعلُّقه به من قصيدة (سأكتب عنك ياوطني):

نوع المشتق (المُغتاب) في عبارة (يُعاقِبُ اللهُ المغتاب):

في العبارة: "أعجبني النص المختار"، كلمة (المختار) هي:

واحدة مِن الجمل الآتية تتضمّن صيغة مبالغة:

أسلوب العتاب الذي لجأ إليه المتنبي في قوله:

وبيننا لو عرفتم ذاك معرفةٌ           إنّ المعارف في أهل النّهى ذِمَمُ